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‘अकबर क्रूर लेकिन सहिष्णु, बाबर रूथलेस’: ncert ने मुगल-युग विवरण को संशोधित किया; एक नो-ब्लेम फुटनोट जोड़ता है

'अकबर क्रूर लेकिन सहिष्णु, बाबर रूथलेस': ncert ने मुगल-युग विवरण को संशोधित किया; एक नो-ब्लेम फुटनोट जोड़ता है

एक महत्वपूर्ण शैक्षणिक बदलाव में, नेशनल काउंसिल ऑफ एजुकेशनल रिसर्च एंड ट्रेनिंग (NCERT) ने एक नई कक्षा 8 सामाजिक विज्ञान पाठ्यपुस्तक को जारी किया है, जिसका शीर्षक है एक्सप्लिंग सोसाइटी: इंडिया एंड बियॉन्ड, जो भारत के मध्ययुगीन अतीत के अधिक स्तरित और स्पष्ट चित्रण की पेशकश करता है। न्यू वॉल्यूम, स्कूल एजुकेशन (NCF SE) 2023 के लिए नेशनल पाठ्यक्रम ढांचे के तहत नए पाठ्यक्रम का हिस्सा, दिल्ली सल्तनत, मुगल साम्राज्य, और औपनिवेशिक मुठभेड़ों के अध्ययन को 7 से कक्षा 8 तक स्थानांतरित करता है, जो परिषद के पुनर्गठन विषयगत और कालक्रमिक फोकस के साथ संरेखित करता है।भारत के राजनीतिक नक्शे को फिर से आकार देने वाली पाठ्यपुस्तक का अध्याय 13 वीं और 17 वीं शताब्दी के बीच प्रमुख राजनीतिक बदलाव प्रस्तुत करता है। इसमें दिल्ली सल्तनत, विजयनगर साम्राज्य, मुगल राजवंश और सिख प्रतिरोध के उद्भव को शामिल किया गया है। इस अद्यतन में जो अंतर करता है वह केवल इसकी सामग्री नहीं है, बल्कि इसका स्वर है। यह छात्रों को आधुनिक समय के दोष को असाइन किए बिना गंभीर रूप से अतीत की जांच करने के लिए आमंत्रित करता है।अध्याय की प्रस्तावना स्पष्ट रूप से रूपरेखा को स्पष्ट करती है: “इतिहास अक्सर युद्धों और विनाश पर हावी हो सकता है – लेकिन क्या हमें बस उन्हें छोड़ देना चाहिए? बेहतर रास्ता इन घटनाओं का सामना करना और जांचना है, उन ताकतों को समझने के लिए जो उन्हें संभव बना रहे थे और आदर्श रूप से, उन्हें फिर से होने वाले लोगों के साथ दोषी ठहराए बिना, यह आवश्यक है कि वे आज के लोगों पर दोषी न हों।“

कैसे बाबुरअब आगमन को फंसाया गया है

संशोधित अध्याय ने राजवंश के संस्थापक बाबर के साथ मुगल युग की अपनी परीक्षा शुरू की, जिनके मध्य एशिया से आगमन ने उपमहाद्वीप के राजनीतिक मानचित्र को बदल दिया। पाठ्यपुस्तक उनकी प्रमुख जीत की रूपरेखा तैयार करती है, विशेष रूप से 1526 में पनीपत की पहली लड़ाई, और फील्ड आर्टिलरी जैसी उन्नत सैन्य तकनीकों का उपयोग।जबकि पाठ्यपुस्तक बाबर के रणनीतिक कौशल और बाबरनामा में उनकी टिप्पणियों को स्वीकार करती है, यह उनके कुछ अभियानों के पीछे मंदिरों के उनके विनाश और धार्मिक प्रेरणाओं को भी नोट करता है। इन विवरणों का उद्देश्य छात्रों को सरलीकृत लेबल को असाइन किए बिना विजय और इसके सांस्कृतिक प्रभाव की एक अनियंत्रित समझ के साथ प्रदान करना है।

पुनर्परिभाषित अकबरशासनकाल

पुनर्मूल्यांकन किए गए केंद्रीय आंकड़ों में सम्राट अकबर हैं, जिन्होंने हुमायूं की मृत्यु के बाद 13 साल की उम्र में सिंहासन लिया था। पाठ्यपुस्तक उनके सैन्य विजय और धार्मिक आवास पर उनके प्रयासों दोनों को स्वीकार करती है, उनके शासन को “क्रूरता और सहिष्णुता के मिश्रण, महत्वाकांक्षा और रणनीति के आकार के रूप में वर्णित करती है।”एक उदाहरण चित्तौड़गढ़ की 1568 घेराबंदी है, जहां हजारों लोगों को नरसंहार किया गया था और महिलाओं और बच्चों को गुलाम बनाया गया था। अकबर के अपने प्रेषण का हवाला देते हुए, पुस्तक धार्मिक विजय के लिए उनकी प्रेरणाओं में अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। फिर भी, यह भी उजागर करता है कि कैसे अकबर ने जिज़्या (गैर-मुस्लिमों पर एक कर) को समाप्त कर दिया, अपने अदालत में राजपूत नेताओं को शामिल किया, और सल्ह-ए-कुल या “सभी के साथ शांति” को बढ़ावा दिया। फतेहपुर सीकरी में उनकी अनुवाद परियोजना, जिसने महाभारत और रामायण जैसे हिंदू महाकाव्य प्रस्तुत किए, को एक व्यापक सांस्कृतिक दृष्टि के हिस्से के रूप में प्रस्तुत किया गया है।उनके जीवनी लेखक, अबुल फज़ल का एक उद्धरण, अकबर के व्यक्तिगत विकास को रेखांकित करता है: “पूर्व में मैंने अपने विश्वास के अनुरूप पुरुषों को सताया था। जैसे -जैसे मैं ज्ञान में बढ़ता गया, मैं शर्म से अभिभूत था। खुद मुस्लिम नहीं होने के नाते, दूसरों को ऐसा बनने के लिए मजबूर करने के लिए असहनीय था।”

लेंस को स्थानांतरित करना औरंगजेब

इसके विपरीत, औरंगजेब को एक शासक के रूप में पेश किया जाता है, जिसका क्षेत्रीय विस्तार धार्मिक रूढ़िवाद को बढ़ाने से मेल खाता था। पाठ्यपुस्तक ने दस्तावेज दिए कि कैसे उन्होंने जिज़्या को बहाल किया, संगीत पर प्रतिबंध लगा दिया और अदालत में नृत्य किया, और हिंदुओं पर तीर्थयात्रा कर लगाया। बनारस और मथुरा जैसे शहरों में मंदिरों के विनाश पर सिखों, सूफियों, जैन और पारसियों के उत्पीड़न के साथ चर्चा की गई है।औरंगजेब को सत्ता में लाने वाला उत्तराधिकार संघर्ष भी विस्तृत है। छात्र सीखते हैं कि कैसे उन्होंने दारा शिकोह को हराया, प्रतिद्वंद्वियों को अंजाम दिया, और ताजमहल के पीछे के सम्राट, शाहजन को कैद कर लिया।

अतीत का अध्ययन करना, इसमें नहीं रहना

जबकि हिंसक एपिसोड को शामिल करने से बहस हो सकती है, एनसीईआरटी ने अपने इरादे को स्पष्ट कर दिया है। एएनआई द्वारा उद्धृत एक बयान में, परिषद ने कहा:“जबकि उन घटनाओं को मिटाया नहीं जा सकता है या इनकार नहीं किया जा सकता है, उनके लिए आज किसी को भी जिम्मेदार ठहराना गलत होगा। क्रूर हिंसा, अपमानजनक गलतफहमी, या सत्ता की गलत महत्वाकांक्षाओं की ऐतिहासिक मूल को समझना अतीत को ठीक करने और भविष्य का निर्माण करने का सबसे अच्छा तरीका है, जहां, उम्मीद है कि उनके पास कोई जगह नहीं होगी।”पाठ्यपुस्तक छात्रों को नायकों और खलनायक की सूची के रूप में नहीं, बल्कि विकल्पों, परिणामों और विरोधाभासों के रिकॉर्ड के रूप में इतिहास के साथ जुड़ने के लिए प्रोत्साहित करती है। सुधार और सांस्कृतिक आदान -प्रदान की कहानियों के साथ संघर्ष के खातों को मिलाकर, यह अतीत का अधिक गोल दृश्य प्रदान करता है।जैसा कि भारत अद्यतन शैक्षणिक रूपरेखाओं के माध्यम से अपने ऐतिहासिक आख्यानों को फिर से जारी रखता है, समाज की खोज: भारत और परे कक्षा में महत्वपूर्ण सोच की ओर एक बदलाव का संकेत देता है। यह शिक्षार्थियों को केवल याद करने या न्यायाधीश के बजाय व्याख्या और संदर्भ देने के लिए आमंत्रित करता है।TOI शिक्षा अब व्हाट्सएप पर है। हमारे पर का पालन करें यहाँ



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