शिक्षा को आमतौर पर अंकों, प्रमाणपत्रों, विश्वविद्यालय की डिग्री और व्यावसायिक योग्यताओं के माध्यम से मापा जाता है। वे चीज़ें अपनी जगह हैं, लेकिन वे सीखने के एकमात्र लक्षण नहीं हैं। वर्षों से, कई लेखकों, दार्शनिकों और शिक्षकों ने तर्क दिया है कि शिक्षा यह भी तय करती है कि लोग कैसे सोचते हैं, कैसे प्रतिक्रिया देते हैं और दूसरों के साथ कैसे बातचीत करते हैं। रॉबर्ट फ्रॉस्ट का आज का उद्धरण उसी दिशा में आगे बढ़ता है। ज्ञान के बारे में बात करने के बजाय, फ्रॉस्ट व्यवहार पर ध्यान केंद्रित करते हैं। उनके शब्द उस चीज़ की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं जो निरंतर राय, तर्क और सार्वजनिक बहस से भरी दुनिया में तेजी से कठिन होती जा रही है। सुनना तब तक सरल लगता है जब तक कोई व्यक्ति कुछ ऐसा नहीं सुनता जिससे वह पूरी तरह असहमत हो। उस समय, धैर्य, आत्मविश्वास और आत्म-नियंत्रण मायने रखने लगते हैं। फ्रॉस्ट का अवलोकन प्रासंगिक बना हुआ है क्योंकि यह बातचीत को लोगों को जो पता है उससे दूर ले जाता है और इस ओर ले जाता है कि वे विभिन्न विचारों को कैसे संभालते हैं।
आज का विचार द्वारा रॉबर्ट फ्रॉस्ट
“शिक्षा अपना आपा या आत्मविश्वास खोए बिना लगभग कुछ भी सुनने की क्षमता है।”
रॉबर्ट फ्रॉस्ट शिक्षा की एक असामान्य परिभाषा प्रस्तुत करते हैं
“शिक्षा अपना आपा या आत्मविश्वास खोए बिना लगभग कुछ भी सुनने की क्षमता है।”उद्धरण के बारे में पहली बात जो सामने आती है वह यह है कि वह क्या छोड़ता है।स्कूलों का कोई जिक्र नहीं है. किताबों का कोई ज़िक्र नहीं. परीक्षाओं, शिक्षकों या शैक्षणिक उपलब्धि का कोई उल्लेख नहीं। इसके बजाय, फ्रॉस्ट सुनने की बात करता है।प्रथम दृष्टया यह आश्चर्यजनक लग सकता है। अधिकांश लोग संभवतः शिक्षा को सीखने, अध्ययन करने या जानकारी प्राप्त करने के माध्यम से परिभाषित करेंगे। ज्ञान प्राप्त करने के बाद क्या होता है, इसमें फ्रॉस्ट की अधिक रुचि दिखाई देती है।जब कोई व्यक्ति किसी ऐसे दृष्टिकोण का सामना करता है जिसे वह नापसंद करता है तो उसकी प्रतिक्रिया कैसी होती है? क्या वे शांत रह सकते हैं? क्या वे क्रोधित हुए बिना सुन सकते हैं? क्या वे आलोचना को तुरंत अस्वीकार किए बिना सुन सकते हैं? वे प्रश्न उद्धरण के नीचे चुपचाप बैठे रहते हैं।
जब असहमति कमरे में प्रवेश कर जाती है तो सुनना कठिन हो जाता है
लोग अक्सर खुद को अच्छा श्रोता बताते हैं।दावा करना आसान है. असली परीक्षा तब होती है जब कोई ऐसी राय व्यक्त करता है जो गहरी मान्यताओं से टकराती है। उस बिंदु पर बातचीत बहुत तेज़ी से बदल सकती है।आवाजें तेज़ हो जाती हैं. धैर्य ख़त्म होने लगता है. ध्यान समझने से हटकर किसी स्थिति का बचाव करने पर केंद्रित हो जाता है।अधिकांश लोगों ने ऐसे क्षणों का अनुभव किया है। वे कार्यस्थलों, कक्षाओं, पारिवारिक समारोहों और ऑनलाइन चर्चाओं में दिखाई देते हैं।ऐसा प्रतीत होता है कि फ्रॉस्ट सुझाव दे रहे हैं कि शिक्षा उन स्थितियों में स्वयं को प्रदर्शित करती है। तब नहीं जब हर कोई सहमत हो. जब वे नहीं करते.
आत्मविश्वास हमेशा सिर चढ़कर नहीं बोलता
उद्धरण के अधिक दिलचस्प हिस्सों में से एक आत्मविश्वास का संदर्भ है।बहुत से लोग आत्मविश्वास को निश्चितता से जोड़ते हैं। वे किसी ऐसे व्यक्ति की कल्पना करते हैं जिसके पास हमेशा उत्तर होता है और वह कभी अनिश्चित नहीं दिखता। वास्तविक आत्मविश्वास अक्सर उससे शांत होता है।एक आत्मविश्वासी व्यक्ति किसी भिन्न राय को बिना खतरा महसूस किए सुन सकता है। वे यह नहीं मानते कि हर असहमति एक व्यक्तिगत हमला है। जब उनके विचारों को चुनौती दी जाती है तो वे घबराते नहीं हैं।इसका मतलब यह नहीं है कि वे अपनी मान्यताओं को त्याग दें। इसका सीधा सा मतलब है कि वे दूसरे दृष्टिकोण की जांच करने के लिए पर्याप्त सुरक्षित हैं।वहाँ एक अंतर है। ऐसा लगता है कि उद्धरण उस भेद को पहचानता है।
आधुनिक दुनिया प्रतिबिंब की तुलना में प्रतिक्रिया को अधिक महत्व देती है
उदाहरण ढूंढने में देर नहीं लगती.आमतौर पर सोशल मीडिया पर एक सरसरी नजर डालना ही काफी होता है।कई चर्चाएँ असहमति से शुरू होती हैं और लोगों के एक-दूसरे से बातें करने पर समाप्त होती हैं। लक्ष्य अक्सर समझने की बजाय जीतना प्रतीत होता है।तीव्र प्रतिक्रियाएँ ध्यान आकर्षित करती हैं। शांत प्रतिक्रियाएँ शायद ही कभी उतनी दूर तक जाती हैं। वह वातावरण फ्रॉस्ट के शब्दों को आश्चर्यजनक रूप से ताज़ा महसूस कराता है।वह स्मार्टफ़ोन, टिप्पणी अनुभाग और वायरल तर्क दैनिक जीवन का हिस्सा बनने से बहुत पहले से लिख रहे थे। फिर भी यह विचार वर्तमान क्षण में सटीक बैठता है।तुरंत धैर्य खोए बिना किसी अप्रिय बात को सुनने की क्षमता कई लोगों की समझ से कहीं अधिक मूल्यवान हो सकती है।
रॉबर्ट फ्रॉस्ट ने अपना अधिकांश जीवन लोगों का निरीक्षण करने में बिताया
फ्रॉस्ट को बीसवीं सदी के सबसे प्रसिद्ध कवियों में से एक के रूप में याद किया जाता है।उनकी कविताएँ अक्सर सामान्य अनुभवों से जुड़ी होती हैं। जंगल के रास्ते चलना. एक देहाती सड़क. एक बातचीत. एक विकल्प. हालाँकि, उन सरल सेटिंग्स के तहत, उन्होंने अक्सर मानव स्वभाव की खोज की।लोगों ने उसमें दिलचस्पी ली. जिस तरह से वे सोचते हैं. उनके बोलने का तरीका. वे जो निर्णय लेते हैं.यह उद्धरण वही गुणवत्ता रखता है। यह किसी पाठ्यपुस्तक में लिखी गई कक्षा की परिभाषा जैसा नहीं लगता। यह लोगों के व्यवहार को वर्षों तक देखने के बाद एकत्र किए गए अवलोकन की तरह लगता है।
छोटे-छोटे क्षण अक्सर उद्धरण का अर्थ प्रकट कर देते हैं
उद्धरण के पीछे के विचार को दृश्यमान होने के लिए किसी बड़ी घटना की आवश्यकता नहीं है। यह रोजमर्रा की जिंदगी में दिखाई देता है।एक छात्र को ऐसी प्रतिक्रिया मिलती है जो अनुचित लगती है। एक सहकर्मी बैठक के दौरान एक प्रस्ताव पर सवाल उठाता है। एक मित्र उस मुद्दे पर असहमत है जिसकी दोनों लोग परवाह करते हैं।कुछ भी नाटकीय नहीं होता. फिर भी वे क्षण कुछ न कुछ प्रकट करते हैं।कुछ लोग तुरंत प्रतिक्रिया देते हैं. अन्य लोग रुकते हैं। कुछ रक्षात्मक हो जाते हैं. अन्य लोग उत्सुक रहते हैं।अंतर हमेशा बुद्धिमत्ता का नहीं होता. यह प्रायः स्वभाव का होता है। यहीं पर फ्रॉस्ट ध्यान आकर्षित करता है।
शिक्षा ज्ञान से परे फैली हुई है
ज्ञान मायने रखता है. कुछ लोग अन्यथा बहस करेंगे. समाज विज्ञान, अनुसंधान, विशेषज्ञता और सीखने पर निर्भर करता है। स्कूल और विश्वविद्यालय उस प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।फ्रॉस्ट इसमें से किसी को भी ख़ारिज नहीं कर रहा है।वह बस यह सुझाव देते प्रतीत होते हैं कि केवल ज्ञान ही पर्याप्त नहीं है। एक व्यक्ति के पास जानकारी हो सकती है और फिर भी उसे विरोधी विचारों को सुनने में कठिनाई हो सकती है। चर्चा से दूर रहते हुए भी उन्हें पारंपरिक अर्थों में उच्च शिक्षित किया जा सकता है। उद्धरण चुपचाप उस संभावना को चुनौती देता है। यह पाठकों से शिक्षा के बारे में व्यापक संदर्भ में सोचने के लिए कहता है।
एक विचार जो प्रासंगिक बना हुआ है
कई उद्धरण फीके पड़ जाते हैं क्योंकि वे किसी विशेष क्षण से बंधे होते हैं। यह प्रसारित होता रहता है क्योंकि यह जिस स्थिति का वर्णन करता है वह वास्तव में कभी गायब नहीं होती है।लोग अभी भी असहमत हैं. वे अब भी बहस करते हैं. उन्हें अभी भी ऐसी राय का सामना करना पड़ता है जो उन्हें असहज करती हैं। इसमें बदलाव की संभावना नहीं है.जो चीज़ बदल सकती है वह है उन स्थितियों से निपटने का तरीका। फ्रॉस्ट के शब्द कोई भव्य समाधान प्रस्तुत नहीं करते हैं। इन्हें किसी नियम या पाठ के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाता है। इसके बजाय, वे पाठकों को एक अवलोकन के लिए छोड़ देते हैं।शायद शिक्षा का मतलब केवल तथ्य एकत्र करना ही नहीं है। शायद इसका एक हिस्सा कठिन बातचीत के दौरान बैठने, कुछ अप्रत्याशित सुनने और धैर्य और आत्मविश्वास दोनों के साथ चले जाने की क्षमता में देखा जा सकता है।विचार सरल है. शायद इसीलिए यह टिकता है।