बाबा सहगल टू बोहेमिया और हनी सिंह: भारतीय रैप रॉयल्टी के उदय का पता लगाना | हिंदी फिल्म समाचार

इससे पहले कि रैप भारतीय पॉप संस्कृति में एक चार्ट-टॉपिंग स्थिरता बन गया, यह 1970 के दशक में ब्रोंक्स की सड़कों के माध्यम से विद्रोह की गूंज की आवाज थी। प्रतिरोध, लय और कच्चे ईमानदारी में निहित, रैप अमेरिका में हाशिए पर काले युवाओं के लिए एक कहानी के उपकरण के रूप में उभरा। यह बीट्स के ऊपर रखी गई कविता थी, जीवित रहने के लिए एक साउंडट्रैक। इसके दिल में डीजे कूल हरक, एक जमैका के आप्रवासी थे, जिनकी प्रतिष्ठित “ब्रेकबीट” तकनीक-लूपिंग इंस्ट्रूमेंटल सेगमेंट-न्यूयॉर्क ब्लॉक पार्टियों में हिप-हॉप के जन्म को प्रज्वलित करती थी।जब शुगरहिल गिरोह गिरा रैप संगीत गाने या बजाने वाला व्यक्ति का सुख 1979 में, रैप मुख्यधारा में चला गया। जैसे -जैसे इसका प्रभाव फैल गया, 1990 के दशक की शुरुआत में गूँज भारतीय तटों पर पहुंच गया।प्रारंभ में, भारतीय रैप नवाचार की तुलना में अधिक नकल था। लेकिन स्थानीय आवाज़ों को अपनी छवि में फिर से खोलने में देर नहीं लगी।भारत की पहली कविता: अशोक कुमार से लेकर बाबा सहगल तकहालांकि अक्सर अनदेखी की जाती है, अशोक कुमार का रेल गडी । लेकिन यह बाबा सहगल थे जिन्होंने रैप को एक देसी पहचान दी थी। उनकी 1992 की हिट “थंडा थंडा पनी “ मिश्रित हिंगलिश गीत, कॉमिक टाइमिंग, और एक अलग भारतीय स्वाद जिसने रैप को जनता के लिए भरोसेमंद बना दिया। उनके संगीत वीडियो सिर्फ आकर्षक नहीं थे – वे भविष्य के कलाकारों के लिए ग्राउंडवर्क बिछाते हुए, वे अनप्लोलॉजिकल रूप से स्थानीय थे।जबकि आलोचकों ने उनकी “प्रामाणिकता” पर बहस की, सहगल ने मुख्यधारा को फटा दिया था। उन्होंने पश्चिम की नकल नहीं की – उन्होंने एक जगह बनाई। जैसा कि उन्होंने बाद में कहा, “मैं कुछ नया कर रहा था। मैं किसी और के बनने की कोशिश नहीं कर रहा था।”बॉलीवुड बीट में शामिल हो गया90 के दशक के उत्तरार्ध और 2000 के दशक की शुरुआत में, बॉलीवुड ने रैप के साथ खिलौना शुरू कर दिया। बाली ब्रह्मभट जैसे कलाकार हिप-हॉप तत्वों में लाया, लेकिन बिग बैंग बोहेमिया, यो यो हनी सिंह, बडशाह और रफ़र के आगमन के साथ आया था।बोहेमिया, जिसे अक्सर पंजाबी रैप के अग्रणी को डब किया जाता था, प्रवासी अनुभव को दर्शाते हुए गहराई और यथार्थवाद लाया। उनके ट्रैक आत्मनिरीक्षण और कच्चे थे। इस बीच, हनी सिंह ने उच्च-ऑक्टेन एंथम के साथ एक पार्टी घटना में रैप को रैप किया, जो डांस फ्लोर, कार स्टीरियो और शादियों पर हावी था। बादशाह और रफ़र ने आगे की पोलिश को जोड़ा, जिसमें रैप को बॉलीवुड में मूल रूप से शामिल किया गया।फिर भी शैली की आत्मा को अक्सर पतला किया जाता था। बाबा सहगल ने प्रसिद्ध टिप्पणी की:“बॉलीवुड में कोई रैप नहीं है। मुझे लगता है कि एक फिल्म गीत में कुछ लाइनें गाते हैं और इसे प्रचारित करने वाले निर्माता इसे एक रैप गीत नहीं बनाते हैं। रैप का अर्थ है ताल और कविता, और इसकी एक निश्चित शुरुआत और अंत है … मुझे लगता है कि शराब, महिलाओं पर एक गीत करना, और कई अन्य चीजें रैप नहीं हैं; यह एक नौटंकी की तरह है। ”GALLY BOY: भारत का हिप-हॉप भूकंपउसके बाद आया गली -चली (2019), एक सिनेमाई विस्फोट जिसने सब कुछ बदल दिया। ज़ोया अख्तर द्वारा निर्देशित और वास्तविक जीवन मुंबई रैपर्स डिवाइन और नेज़ी से प्रेरित होकर, फिल्म ने भारतीय स्ट्रीट रैप की आत्मा को पकड़ लिया। रणवीर सिंह के साथ धारावी में जन्मे रैपर की भूमिका निभाते हुए, फिल्म ने सपनों, अवहेलना और पहचान के एक मार्मिक चित्र को चित्रित किया।फिल्म का गान, APNA समय Aayega, एक पीढ़ी का नारा बन गया। यह एक हिट से अधिक था – यह एक घोषणा थी। फिल्म ने आलोचनात्मक प्रशंसा जीती और भारत की आधिकारिक ऑस्कर प्रविष्टि बन गई, भारतीय रैप को वैध बना दिया जैसे पहले कभी नहीं।

स्वतंत्र छंदों का उदयडाक-गली -चलीइंडी रैप सीन में विस्फोट हो गया। दिव्य, एमीवे बंटई, सीडहा माउत, प्रब डीप, और केआर $ एन जैसे कलाकार बॉलीवुड बैकिंग के बिना विशाल फैनबेस कमांड करते हैं। उनका संगीत जाति, पूंजीवाद, राजनीति, गरीबी और गर्व की बात करता है – हिंदी, तमिल, मराठी और बंगाली जैसी भाषाओं में बधाई है।स्ट्रीमिंग प्लेटफार्मों और सोशल मीडिया ने भारतीय रैपर्स को स्वतंत्रता दी। कोई लेबल नहीं, कोई गेटकीपर नहीं – बस धड़कता है, बार, और विश्वास।नाना पाटेकर आश्चर्यएक विचित्र मोड़ में, नाना पाटेकर ने, एटाइम्स के साथ एक विशेष बातचीत में, रैपर बडशाह ने बताया कि वह बॉलीवुड के रैप ट्रेंड को किकस्टार्ट कर सकता है। याद करते हुए लव रैप 1994 की फिल्म से क्रांतिवीरनाना ने कहा:मैं हाल ही में बादशाह से मिला, और उन्होंने कहा कि मैंने ‘क्रैंटिवर’ से उस गीत के साथ रैप ट्रेंड शुरू किया। यह एक प्यारा गीत था, “लव रैप,” बिंदू जी की विशेषता। हमें इसकी शूटिंग में बहुत मज़ा आया। कोरियोग्राफर ने अंततः यह कहते हुए आत्मसमर्पण कर दिया, “मैं नाना पाटेकर को कुछ भी नहीं सिखा सकता।” (हंसते हुए) उसने मुझसे कहा, “जो कर्ण है करो; यह फ्रेम है।” मेरे कदम पूरी तरह से सुधार हुए थे। यहां तक ​​कि बिंदू जी को भी निर्देश दिया गया था कि मैंने जो कुछ भी किया, उसे प्रबंधित करें, और उसने इसे शानदार ढंग से किया।तुकबंदी से लेकर क्रांति तकभारतीय रैप आज देश का एक दर्पण है: बहुभाषी, भावुक, विद्रोही और हलचल से भरा हुआ। ब्रोंक्स में जो शुरू हुआ वह मुंबई, चेन्नई, दिल्ली और उससे आगे के बायलानों में खिल गया है। और के रूप में गली -चली हमें याद दिलाया:APNA समय Aayega?नहीं-यह पहले से ही यहाँ है।

भारतीय रैप टाइमलाइन चार्ट

📜 भारतीय रैप टाइमलाइन चार्ट