रटगर ब्रेगमैन एक डच इतिहासकार और लेखक हैं, जिन्हें बड़े विचारों की दुनिया में एक रॉक स्टार के रूप में जाना जाता है। उनके विचारों में तीक्ष्ण ऐतिहासिक विश्लेषण के साथ समाज कैसा हो सकता है, इस बारे में तीव्र आशावाद का मिश्रण है। ब्रेगमैन का जन्म 1988 में हुआ था, और वह एक पादरी पिता और एक विशेष आवश्यकता वाली शिक्षिका माँ के साथ एक परिवार में पले-बढ़े। उन्होंने यूट्रेक्ट विश्वविद्यालय और यूसीएलए में इतिहास का अध्ययन किया और एक पत्रकार बन गये। उन्होंने डी वोक्सक्रांट और डी कॉरेस्पोंडेंट के लिए लिखा। वह एक इतिहासकार का नियमित धूल भरा, ट्वीड-जैकेट वाला स्टीरियोटाइप नहीं है। वह एक TED टॉक सनसनी हैं। TED से ही उन्हें यूरोप के शीर्ष युवा विचारक माना जाता है। द गार्जियन ने उन्हें “नए विचारों का डच जादूगर” करार दिया। ब्रेगमैन इसलिए बौखला गए क्योंकि यूटोपिया फॉर रियलिस्ट्स और ह्यूमनकाइंड जैसी उनकी किताबें दुनिया भर में हॉटकेक-बेस्टसेलर की तरह बिकीं और 46 भाषाओं में उनका अनुवाद किया गया। उनमें इतिहास, मनोविज्ञान और अर्थव्यवस्था से जटिल चीजें लेने और इसे एक सनकी युग में प्रभावशाली, प्रासंगिक और आशावादी बनाने की क्षमता है।एक इतिहासकार के रूप में जो बात उन्हें इतना बड़ा बनाती है, वह सिर्फ बिक्री नहीं है। इस तरह वह स्क्रिप्ट को “मनुष्य स्वार्थी बेवकूफ हैं” कथा पर पलट देता है जो हॉब्स के बाद से हावी है। ब्रेगमैन पुरातत्व, मानव विज्ञान और मनोवैज्ञानिक प्रयोगों में गोता लगाते हुए तर्क देते हैं कि हम दयालुता, सहयोग और शालीनता के लिए बने हैं। उन्हें वास्तविक श्रेय प्राप्त है: 2025 में, उन्होंने “नैतिक क्रांति” पर बीबीसी रीथ व्याख्यान दिया, जिसमें अभिजात्य वर्ग की तुच्छता को उजागर किया गया और परिवर्तन को बढ़ावा देने के लिए महत्वाकांक्षी कार्य करने वालों के छोटे समूहों पर जोर दिया गया, जैसे कि उन्मूलनवादी जो ज्यादातर नैतिक आग वाले समझदार व्यवसायी थे। आलोचक उन पर विज्ञान को गलत तरीके से चुनने या अतिसरलीकृत करने का आरोप लगाते हैं, लेकिन प्रशंसकों को यह पसंद है कि वह जटिल तथ्यों को तोड़ने और समझाने के लिए इतिहास का उपयोग कैसे करते हैं।ब्रेगमैन के दर्शन के केंद्र में यह मौलिक आशा है कि मनुष्य डिफ़ॉल्ट रूप से अच्छे होते हैं, और हमारी संस्थाएं बेकार हैं क्योंकि हम सबसे खराब की उम्मीद करते हैं, स्व-पूर्ति की भविष्यवाणियां करते हैं। यथार्थवादियों के लिए यूटोपिया में, उन्होंने सार्वभौमिक बुनियादी आय (यूबीआई, निक्सन के भूले हुए प्रस्ताव और गरीबी को कम करने वाले मैनिटोबा परीक्षणों का हवाला देते हुए), 15 घंटे का कार्य सप्ताह (हम पहले से कहीं अधिक अमीर हैं लेकिन बकवास नौकरियों में फंस गए हैं), और वैश्विक क्षमता को उजागर करने के लिए खुली सीमाओं जैसे जंगली लेकिन परीक्षण किए गए सुधारों की वकालत की है। यथार्थवादियों के लिए यूटोपिया से उनके सबसे प्रसिद्ध उद्धरणों में से एक है- “इसके बजाय, हमें पूरी तरह से एक अलग प्रश्न रखना चाहिए: हम 2030 में अपने बच्चों के पास कौन सा ज्ञान और कौशल चाहते हैं? तब, अनुमान लगाने और अपनाने के बजाय, हम संचालन और निर्माण पर ध्यान केंद्रित करेंगे। यह सोचने के बजाय कि इस या उस बकवास नौकरी में जीवन यापन करने के लिए हमें क्या करने की आवश्यकता है, हम इस पर विचार कर सकते हैं कि हम कैसे जीवन यापन करना चाहते हैं।“यह एक ऐसा प्रश्न है जिसका उत्तर कोई भी प्रवृत्ति पर नजर रखने वाला नहीं दे सकता। वे कैसे कर सकते थे? वे केवल रुझानों का अनुसरण करते हैं, उन्हें बनाते नहीं। वह हिस्सा हमारे ऊपर निर्भर है – यह शुद्ध ब्रेगमैन है, निष्क्रिय भविष्यवाद के खिलाफ एक आंत-मुक्का। वह कह रहे हैं कि एआई जॉब-हत्यारों या गिग-इकोनॉमी स्क्रैप पर ध्यान देना बंद करें; यह अगले प्रचार चक्र का पीछा कर रहे सलाहकारों की प्रतिक्रियात्मक, भय-प्रेरित बकवास है। कल्पना करें कि माता-पिता बच्चों को कोडिंग या क्रिप्टो ट्रेडिंग में प्रशिक्षित कर रहे हैं क्योंकि “यही भविष्य है”, या वयस्क कॉर्पोरेट सीढ़ियों के माध्यम से पीस रहे हैं, जो भी एल्गोरिदम की मांग है उसके लिए बायोडाटा में बदलाव कर रहे हैं। ब्रेगमैन ने इसे उलट दिया: 2030 को एक प्रवृत्ति पूर्वानुमान के रूप में नहीं, बल्कि एक कैनवास के रूप में देखें। क्या आप चाहते हैं कि आपका बच्चा सहानुभूति-निर्माण, सामुदायिक निर्माण, टिकाऊ आविष्कार में महारत हासिल करे? वह सिखाओ. अंतहीन बैठकों या अनुपालन व्यस्तता जैसी “बकवास नौकरियों” से परेशान हैं? उद्देश्यपूर्ण जीवन का सपना देखें – शायद यूबीआई सुरक्षा जाल के साथ कारीगर खेती, या नैतिक तकनीक डिजाइन करने वाले रचनात्मक समूह। रुझान पर नजर रखने वाले? बेकार परजीवी, वे लहरों की भविष्यवाणी करते हैं लेकिन कभी उन पर हावी नहीं होते; वास्तविक शक्ति हममें है, रचनाकारों में, जो अपनी रीथ वार्ता में उन उन्मूलनवादियों या मताधिकार ब्रेगमैन चैंपियनों की तरह इतिहास का संचालन कर रहे हैं। यह सशक्त है, लगभग विद्रोही है: दावोस के अभिजात वर्ग की दुनिया में जब असमानता बढ़ती जा रही है, तो नाभि-निरीक्षण करने वाले अभिजात वर्ग में, ब्रेगमैन रोजमर्रा के लोगों को पहिया सौंपता है। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि यह प्रतिध्वनित होता है—वह केवल सिद्धांत नहीं बना रहा है; उसने इसे जीया है, वायरल टेकडाउन से लेकर अपने स्कूल के निर्माण तक। 2030 तक, अगर हम सुनें, तो शायद हम डायस्टोपिया के अनुकूल नहीं होंगे; हम यूटोपिया का निर्माण करेंगे, एक समय में एक साहसिक प्रश्न।