पूर्व आईपीएस और दृष्टि आईएएस के संस्थापक, विकास दिव्यकीर्ति ने रणवीर सिंह अभिनीत, आदित्य धर की धुरंधर फ्रेंचाइजी के बारे में चल रही बातचीत पर एक सूक्ष्म दृष्टिकोण साझा किया है, जिसमें प्रचार, रचनात्मक स्वतंत्रता और सिनेमा के सामाजिक प्रभाव के बारे में सवालों को संबोधित किया गया है।हाल ही में तीन ताल के साथ बातचीत के दौरान, जब उनसे पूछा गया कि क्या फिल्म में तथ्यों और मीडिया रिपोर्टों का अतिरंजित, आकर्षक तरीके से उपयोग प्रचार के समान है – जैसे कि धुरंधर या रंग दे बसंती में – दिव्यकीर्ति ने जवाब दिया, “मुझे इससे कोई समस्या नहीं है।”
‘रचनात्मक स्वतंत्रता मौजूद है, लेकिन परिणाम मायने रखते हैं’
सिनेमाई स्वतंत्रता का समर्थन करते हुए दिव्यकीर्ति ने इस बात पर जोर दिया कि फिल्म निर्माता अपने काम के प्रभाव को नजरअंदाज नहीं कर सकते।उन्होंने बताया, “मैं सिनेमा को सिनेमा के रूप में देखता हूं, लेकिन मैं इसके सामाजिक प्रभाव को भी महत्व देता हूं।” “अगर कोई फिल्म अपराध करने का एक तरीका दिखाती है और लोग उसकी नकल करना शुरू कर देते हैं, तो यह चिंता का विषय है। आप यह नहीं कह सकते कि यह रचनात्मक स्वतंत्रता है और चले नहीं सकते।”उन्होंने स्पष्ट किया कि वह सख्त नियंत्रण की वकालत नहीं कर रहे हैं. “मैं यह नहीं कह रहा हूं कि सब कुछ प्रतिबंधित होना चाहिए, लेकिन साहित्य और सिनेमा की जिम्मेदारियां हैं। इसे नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है।”
‘राजनीतिक रुख निर्देशक की पसंद’
इस सवाल पर कि क्या फिल्मों को राजनीतिक संदेश देने से बचना चाहिए, दिव्यकीर्ति ने स्पष्ट किया कि यह अंततः फिल्म निर्माता पर निर्भर है।“अगर किसी फिल्म से किसी राजनीतिक दल को फायदा होता है, तो ऐसा ही होगा। अन्य लोग अपनी फिल्में बनाने के लिए स्वतंत्र हैं। जब तक सेंसरशिप दिशानिर्देशों का पालन किया जाता है, तो मुद्दा क्या है?” उसने कहा।
इतिहास बनाम कल्पना
ऐतिहासिक सटीकता के इर्द-गिर्द बहस में उलझते हुए, दिव्यकीर्ति ने मुंशी प्रेमचंद के एक प्रसिद्ध विचार का जिक्र किया।उन्होंने कहा, “इतिहास में, नाम, तारीखें और घटनाएं सही हैं – बाकी सब कुछ नहीं हो सकता है। साहित्य में, नाम, तारीखें और घटनाएं गलत हो सकती हैं – लेकिन सार सत्य है।”उन्होंने कहा, “अगर आप उम्मीद करते हैं कि कोई फिल्म बिल्कुल इतिहास का अनुसरण करेगी, तो यह अब काल्पनिक नहीं है। बेशक, इतिहास को पूरी तरह से विकृत करना एक चिंता का विषय है, लेकिन वास्तविक घटनाओं के साथ कल्पना का मिश्रण कहानी कहने का हिस्सा है।”
‘भारत बनाम पाकिस्तान ठीक है-लेकिन आंतरिक विभाजन नहीं’
फिल्म के कथित राष्ट्रवादी स्वरों पर दिव्यकीर्ति ने कहा कि उन्हें पाकिस्तान की आलोचना करने वाली कहानियों से कोई दिक्कत नहीं है।“अगर पाकिस्तान की आलोचना की जाती है, तो यह ठीक है। अगर वे भारत की आलोचना करते हुए फिल्में बनाते हैं, तो यह भी ठीक है।” समस्या क्या है?” उन्होंने टिप्पणी की.हालाँकि, उन्होंने एक अधिक संवेदनशील चिंता को उजागर किया – दर्शक इस तरह की कहानियों की व्याख्या कैसे करते हैं।उन्होंने कहा, “कभी-कभी दर्शक अपने दिमाग में भारत बनाम पाकिस्तान की जगह हिंदू बनाम मुस्लिम रख लेते हैं। यहीं से असली मुद्दा शुरू होता है।”
‘असली सवाल यह है कि फिल्मकार कौन सी भावना पैदा करता है’
डॉ. नागेंद्र के साहित्यिक सिद्धांत का संदर्भ देते हुए, दिव्यकीर्ति ने बताया कि सिनेमा दर्शकों को गहरे स्तर पर कैसे प्रभावित करता है।“जो अंततः दर्शकों तक पहुंचता है वह निर्माता की भावनात्मक मंशा है। यदि कोई फिल्म निर्माता भारत के लिए प्यार और पाकिस्तान के लिए नफरत पैदा करना चाहता है, तो वे ऐसा कर सकते हैं। लेकिन अगर वह सूक्ष्मता से किसी समुदाय के प्रति नफरत में बदल जाए, तो यह भी संभव है।”अपने रुख को सारांशित करते हुए, दिव्यकीर्ति ने इस बात पर जोर दिया कि समस्या रचनात्मक स्वतंत्रता नहीं है, बल्कि इसके परिणाम हैं।उन्होंने कहा, “कल्पना के साथ इतिहास का उपयोग करना ठीक है। इसमें कोई समस्या नहीं है। लेकिन इसके परिणाम से देश के भीतर समस्याएं पैदा नहीं होनी चाहिए।”“बाहरी संघर्ष एक बात है – लेकिन वास्तविक चिंता आंतरिक क्षति है।”
