जब बॉलीवुड प्यार के बारे में गाता है, तो इसका मतलब आमतौर पर लड़का लड़की से मिलता है, नाटकीय मानसून, और स्विट्जरलैंड में एक डांस नंबर। लेकिन क्या होता है जब लड़का लड़के से मिलता है? या लड़की को लड़की से प्यार है? सबसे लंबे समय तक, ऐसे पात्रों और कहानियों को या तो अलग किया गया था या पंचलाइन में बदल दिया गया था।जून जीवंत समारोहों और हार्दिक प्रतिबिंबों का एक महीना है, जो प्राइड मंथ को चिह्नित करता है, एलजीबीटीक्यूए+ समुदाय के संघर्ष, लचीलापन और विजय का सम्मान करने का समय है। भारतीय सिनेमा, विशेष रूप से बॉलीवुड, लंबे समय से एक शक्तिशाली कहानीकार रहा है, जो सामाजिक दृष्टिकोण को आकार देता है।तो सवाल यह है कि क्या बॉलीवुड वास्तव में LGBTQIA+ के जीवन का प्रतिनिधित्व करने के तरीके में विकसित हुआ है? आओ हम इसे नज़दीक से देखें।पीछे मुड़कर देखें: शुरुआती बॉलीवुड में रूढ़ियों की छायाबहुत पहले बॉलीवुड ने इंद्रधनुषी-हिफ़ानी प्रेम कहानियों को अपनाया, इसने एक हानिकारक खेल खेला, जिसमें कॉमिक रिलीफ, खलनायक के रूप में कतार पात्रों को चित्रित किया गया, या उन्हें पूरी तरह से दरकिनार कर दिया गया। ‘हमशाकल्स’ या ‘मास्टिज़ाद’ जैसे स्लैपस्टिक कॉमेडी में, क्वीर पात्रों को विशुद्ध रूप से हंसी के लिए लिखा गया था। लेकिन यहां तक कि ‘कल हो ना हो’ जैसी प्यारी फिल्मों में एक अनुक्रम दिखाया गया था, जहां एक घर में गलत तरीके से सोचने के बाद घृणा के साथ प्रतिक्रिया होती है कि दो लोग रोमांटिक रूप से शामिल हैं। संदेश? कतार में हंसने या उसके द्वारा निरस्त होने के लिए कुछ है।Etimes इस मामले पर तौलने के लिए क्वीर समुदाय से आवाज़ों के लिए पहुंच गया, इंस्टाग्राम निर्माता शांतिनु ढोप को प्रतिबिंबित करता है,
पुरानी फिल्मों में बहुत सारे रूढ़िवादी चित्रण जहां कतार के पात्र या तो शीर्ष पर थे, कॉमिक रिलीफ के रूप में इस्तेमाल किए गए थे, या चित्रित किए गए थे क्योंकि शिकारी को गहराई से अलग -अलग लगा। ये चित्रण केवल गलत नहीं थे, वे हानिकारक थे। उन्होंने कतारबद्धता को महसूस किया कि कुछ हंसने या डरने के लिए। इसने वास्तव में हम में से बहुत से लोगों को गरिमा या गर्व के साथ देखना मुश्किल बना दिया।
शांतिनू धोप, सामग्री निर्माता
‘दोस्ताना’ (2008) जैसी फिल्में एक रिश्ते में दो पुरुषों को दिखाने के लिए पहला बड़ा बैनर प्रयास हो सकता है, भले ही वे इसे फेक कर रहे हों, लेकिन जिस तरह से उन्होंने अपने व्यवहार को बढ़ाकर हर थके हुए समलैंगिक स्टीरियोटाइप में खिलाया।‘स्टूडेंट ऑफ द ईयर’ (2012) में एक प्रिंसिपल शामिल था जो रूढ़िवादी रूप से समलैंगिक था, गुप्त रूप से खेल कोच के साथ प्यार में, और लगातार अपनी पत्नी द्वारा चिढ़ गया। ‘राजा हिंदुस्तानी’ (1996) ने क्वीर पात्रों को कम्मो और गुलाब सिंह की शुरुआत की, दोनों को कहीं न कहीं पूर्ण ईमानदारी के साथ प्रतिनिधित्व नहीं किया गया। और फिर बॉबी डार्लिंग का मामला है, जो बॉलीवुड के पहले ट्रांसजेंडर आंकड़ों में से एक है, जो ‘अपना सपना मनी मनी’ और ‘क्या कूल है हम’ जैसी फिल्मों में हाइपर-कॉमिक भूमिकाओं में बार-बार कास्ट किया गया था। उसका प्रतिनिधित्व इतना अतिरंजित था कि वह एक पंचलाइन बन गई, जो भारतीय पॉप संस्कृति में ट्रांस महिलाओं के बारे में हानिकारक विचारों में योगदान देती है।
शिफ्ट शुरू होता है: संवेदनशील कहानियाँ केंद्र चरण लेती हैं
शुक्र है, सब खो नहीं गया था। स्वतंत्र फिल्म निर्माताओं और कुछ बहादुर मुख्यधारा की आवाज़ों ने कथा को बदलना शुरू कर दिया।निर्देशक ओनिर की ‘माई ब्रदर … निखिल’ (2005) एक शांत क्रांति थी। एक सच्ची कहानी के आधार पर, यह 1990 के दशक के गोवा में एचआईवी के साथ एक राज्य-स्तरीय तैराक निखिल का अनुसरण करता है। अपने साथी निगेल और बहन अनामिका को छोड़कर, परिवार और समाज द्वारा अस्थिर किया गया – निखिल की यात्रा ने उस समय कतार के लोगों द्वारा सामना किए गए कानूनी और भावनात्मक संघर्षों पर प्रकाश डाला।फिर ‘अलीगढ़’ (2015) आया, जहां मनोज बाजपेयी ने प्रोफेसर सिरास की भूमिका निभाई, एक अन्य व्यक्ति के साथ एक सहमति से पकड़े जाने के बाद अपनी नौकरी से निलंबित कर दिया। फिल्म ने अपने अकेलेपन और गरिमा को चित्रित करने से नहीं कतराया, दर्शकों को लेबल के पीछे मानव को दिखाया।‘कपूर एंड संस’ (2016) ने बॉलीवुड के सबसे सूक्ष्म कतार आख्यानों में से एक की पेशकश की, जिसमें फावद खान ने राहुल की भूमिका निभाई, जो एक शिथिल परिवार में एक समलैंगिक समलैंगिक व्यक्ति था। उनकी पहचान बिना धूमधाम के सामने आई थी, और इसका उपयोग मजाक के रूप में नहीं किया गया था।और ‘एक लाडकी को डीखा तोह आइसा लागा’ (2019) (2019) में, सोनम कपूर आहूजा द्वारा निभाई गई स्वीटी को पता चलता है कि वह एक महिला के साथ प्यार में है, न कि एक पुरुष के साथ। कहानी उसके पारंपरिक पंजाबी परिवार की यात्रा से लेकर स्वीकृति तक की यात्रा के इर्द -गिर्द घूमती है – एक परिदृश्य जो कई भारतीय कतारबद्ध युवाओं के साथ पहचान कर सकते हैं।
बॉलीवुड बोल्ड हो जाता है: क्वीर प्यार मुख्यधारा में जाता है
प्रगति की सच्ची परीक्षा ‘शुभ मंगल ज़्यादा सवन’ (2020) की व्यावसायिक सफलता के साथ आई थी। पहली बार, दो आदमी-अयूशमैन खुर्राना और जितेंद्र कुमार-एक मुख्यधारा के रोम-कॉम प्रारूप में प्रेमियों को खेलते थे।ऑफ़बीट भूमिकाओं को चुनने के लिए जाने जाने वाले आयुष्मैन ने एक etimes साक्षात्कार में अपने फैसले को समझाया था, “यह फिल्म के लिए महत्वपूर्ण था क्योंकि हमें इसे सामान्य करना होगा। मैंने हाल ही में दो लड़कों को एक मॉल में चुंबन करते देखा था और फिर मुझे एहसास हुआ, हम इसके लिए तैयार हैं। हम आम तौर पर समान-सेक्स जोड़ों के बीच पीडीए नहीं देखते हैं, लेकिन यह विदेश में होता है। भारत में भी ऐसा होगा। यह बुनियादी मानवाधिकारों के बारे में है। लोग सोचते हैं कि यह अप्राकृतिक, असामान्य है क्योंकि वे इस तरह से वायर्ड हैं। इसलिए, स्वीकृति महत्व है। ”फिल्म की बोल्डनेस कास्टिंग में नहीं रुकी। आयुष्मान और जितेंद्र ने स्क्रीन पर एक चुंबन साझा किया, आज के सिनेमा में भी कुछ दुर्लभ। इस पर, आयुशमैन ने कहा, “अभी हम एक ही-सेक्स चुंबन पर चर्चा कर रहे हैं, और मुझे लगता है कि अगला कदम यह होगा कि कोई भी इस सवाल को फिर से नहीं पूछेगा जब यह एक फिल्म में होता है। जैसे कोई भी अब एक विषमलैंगिक चुंबन दृश्य के बारे में एक सवाल पूछता है। “
उन्होंने मुख्यधारा के अभिनेताओं की जिम्मेदारी को भी छुआ, “यह एक और तरह का जोखिम है और मुझे लगता है कि यह दिन और उम्र है जब आप बहुत सारे जोखिम ले सकते हैं। आपको दर्शकों के लिए कुछ अलग देना होगा। और मेरे लिए, यह केवल मनोरंजन के बारे में नहीं है, यह कुछ भी नहीं है, जो कि मनोरंजन के साथ नहीं है। मुझे लगता है कि हम एक समलैंगिक प्रेम कहानी के लिए तैयार हैं। क्योंकि यह 2020 है हम एक समाज के रूप में अधिक प्रगतिशील हो गए हैं। वहाँ बहुत सारी स्वीकृति है। ” और वास्तव में, दर्शकों ने गर्मजोशी, हँसी और समझ के साथ जवाब दिया।
राजकुमार राव : प्यार प्यार है
बॉम्बे टाइम्स से बात करते हुए, राजकुमार ने साझा किया था, “मुझे खुशी है कि LGBTQIA+ समुदाय पर अधिक से अधिक फिल्में बनाई जा रही हैं, क्योंकि हमें अधिक आवाज़ और अधिक जागरूकता की आवश्यकता है।”
2022 में गर्व महीने पर प्रतिबिंबित करते हुए, अभिनेता ने कहा,
मुझे लगता है कि हर दिन एक गर्व का दिन होना चाहिए और सभी को अपना जीवन जीने की स्वतंत्रता होनी चाहिए जिस तरह से वे जीना चाहते हैं। हम सभी को एक -दूसरे का समर्थन करने और एक -दूसरे की पसंद पर गर्व करने के लिए होना चाहिए। प्यार प्यार है। वैसे ही रहो जैसे आप हो।
राजकुमार राव, अभिनेता
अंतराल जो अभी भी बने हुए हैं
जबकि समलैंगिक और समलैंगिक कथाएं आखिरकार अपनी जगह पा रही हैं, अन्य पहचान काफी हद तक अदृश्य हैं। ट्रांस लोगों, गैर-बाइनरी व्यक्तियों, उभयलिंगी, और अलैंगिक वर्णों की कहानियां कुछ और दूर और अक्सर गलत तरीके से प्रस्तुत की जाती हैं।‘चंडीगढ़ कार अशिकी’ (2021) में एक ट्रांस वुमन लीड दिखाया गया था, लेकिन उन्होंने एक सिस्जेंडर अभिनेता को भूमिका में डाला, जिसमें बैकलैश स्पार्किंग हुई। प्रामाणिक प्रतिनिधित्व का अर्थ है कतार अभिनेताओं को अपनी कहानियों को बताने का अवसर देना।शांतिनू बताते हैं, “ट्रांस और गैर-बाइनरी कहानियों को अभी भी कमज़ोर किया गया है, और जब उन्हें दिखाया जाता है, तो यह शायद ही कभी प्रामाणिकता की जगह से होता है। हमें उन कहानियों की आवश्यकता है जो समुदाय के भीतर के लोगों द्वारा बारीकियों, ईमानदारी और जीवित अनुभव के साथ बताई जाती हैं। यह उद्योग के लिए समय है कि वे न केवल कैमरे के सामने, बल्कि इसके पीछे भी कतार की आवाज़ों के लिए जगह बनाएं। ”वह जारी है, “विकास हो रहा है, लेकिन हमें पुराने पैटर्न के पुनरुत्थान के बारे में इसे कॉल करने के बारे में सतर्क रहना होगा। प्रतिनिधित्व कभी भी गरिमा की कीमत पर नहीं आना चाहिए।”
रील से रियल तक: द पावर ऑफ होने वाली पावर
सिनेमा सिर्फ मनोरंजन के बारे में नहीं है; यह समाज का प्रतिबिंब है। और कभी -कभी, यह नेतृत्व कर सकता है। शंतनू बताते हैं कि कैसे फिल्मों ने उन्हें यह महसूस करने में मदद की, “करण जौहर द्वारा निर्देशित ‘बॉम्बे टॉकीज़’ में लघु फिल्म मेरे लिए बाहर खड़ी थी। यह पहली बार में से एक थी जब मैंने एक सेटिंग में एक कतार चरित्र देखा, जो वास्तविक और स्तरित महसूस किया गया था, अतिरंजित या एक मजाक में नहीं बनाया गया था। यह कहानी बहुत कठिन नहीं थी; इसने सब कुछ हल नहीं किया, लेकिन इसने मुझे एक छोटे लेकिन सार्थक तरीके से देखा। कभी -कभी, यह आंतरिक रूप से कुछ शिफ्ट करने के लिए पर्याप्त है। ”
उन्होंने कहा, “‘शीर क्यूर्मा’ (हालांकि मुख्यधारा के बॉलीवुड रिलीज नहीं) खूबसूरती से प्रामाणिक थे। इसने ऐसी शांत शक्ति के साथ कतारबद्ध प्रेम और पीढ़ीगत संघर्ष को संभाला। प्रदर्शन, चुप्पी, अंतरंगता – यह सब इतना वास्तविक लगा। यह प्रदर्शन करने वाला नहीं था; यह महसूस हुआ कि इसमें जीया गया था।”तो, बॉलीवुड वास्तव में प्रतिनिधित्व कर रहा है कतारबद्ध कहानियाँ? हाँ, लेकिन अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना हैपंचलाइन होने से लेकर नायक बनने तक, बॉलीवुड में कतारबद्ध पात्रों ने एक लंबा सफर तय किया है। अधिक प्रामाणिकता, अधिक स्वीकृति और अधिक जागरूकता है। लेकिन यात्रा खत्म नहीं हुई है।बॉलीवुड में दिल और घरों को आकार देने की शक्ति है। यह सभी कतार की कहानियों को बताने का समय है – ईमानदारी, जटिलता और, सबसे ऊपर, सम्मान के साथ। जैसा कि राजकुमार राव ने कहा, “प्यार प्यार है। बस तुम कौन हो।”क्योंकि वास्तविक परिवर्तन प्रतिनिधित्व के साथ समाप्त नहीं होता है। यह इसके साथ शुरू होता है।