जैसे ही कोई दक्षिणी महाराष्ट्र के ऐतिहासिक शहर मिराज के अंदर चलता है, हवा अलग होती है। सितार के भावपूर्ण संगीत से लेकर खुरचने और हथौड़े की आवाज तक, हवा रचनात्मकता और संस्कृति से भरी हुई है। यह शहर पटवर्धन रियासत का हिस्सा था और इसे संगीत के केंद्र और कई संगीतकारों के घर के रूप में जाना जाता है। यह शहर अपने सितार, सारंगी और तानपुरा के लिए प्रसिद्ध है जो पीढ़ियों से इस परंपरा का पालन करने वाले कलाकारों द्वारा बनाए जाते हैं।दुनिया भर के कई शीर्ष संगीतकारों के संगीत वाद्ययंत्र विशेष रूप से इस ऐतिहासिक शहर के प्रसिद्ध कारीगरों द्वारा डिजाइन किए गए हैं।चमकते चमकदार सितार और तानपूरे शुद्ध कलाकृति की तरह दिखते हैं। जटिल पेंटिंग और मूर्तिकला डिजाइन के साथ, उनकी कीमत लगभग 20,000 रुपये से 80,000 रुपये तक है। लेकिन उनके पास एक रहस्य है जो खेतों में उगता है और वह है कद्दू। हाँ! खेतों में उगने वाले इन खूबसूरत संगीत वाद्ययंत्रों का है राज
तो क्या ये वही कद्दू हैं जो हम खाते हैं?मिराज के तीसरी पीढ़ी के सितार निर्माता रजत सितार निर्माता कहते हैं, “वाद्ययंत्र बनाने में इस्तेमाल किया जाने वाला कद्दू (कद्दू) वह नियमित कद्दू नहीं है जिसे हम खाते हैं। ये आकार में बड़े होते हैं और उपभोग के लिए नहीं होते हैं। वास्तव में, अगर हम उनके बीज खाते हैं, तो वे हमें सिरदर्द देते हैं।”ये कद्दू पंढरपुर में उगते हैं। वे उपभोग के लिए उपयोग किए जाने वाले नियमित कद्दूओं की तुलना में बहुत बड़े हैं। उन्हें उनके बेहतर ध्वनिक अनुनाद के लिए आकार (40-60 इंच) के आधार पर चुना जाता है और उपयोग करने से पहले महीनों तक सुखाया जाता है। सुखाने से कद्दू सख्त हो जाते हैं और उन्हें उपकरणों के लिए उपयोग योग्य बना दिया जाता है।
“कद्दू की कीमत हमें उनके आकार और गुणवत्ता के आधार पर लगभग 1,500 रुपये से 2,000 रुपये तक होती है। विभिन्न उपकरणों के लिए अलग-अलग आकार हैं। उदाहरण के लिए, सितार कद्दू अलग-अलग होते हैं, और नर और मादा तानपुरा के आकार भी भिन्न होते हैं। इसलिए, कद्दू का आकार भी भिन्न होता है। मार्च माह में बीज बोया जाता है। वे दिसंबर तक बढ़ते हैं और मार्च तक सूख जाते हैं। इसी समय फसल की कटाई शुरू होती है।”यह एक व्यक्ति का काम नहीं है; यह श्रम-गहन और समय लेने वाला है। उदाहरण के लिए, रजत की कार्यशाला में परिवार के सदस्यों और श्रमिकों सहित लगभग दस लोग काम करते हैं।
तो कद्दू क्यों? क्या लकड़ी इसका विकल्प नहीं है?रजत कहते हैं, “वे अधिक संगीतमय हैं, और वे कम से कम 10 वर्षों तक नए बने रहते हैं और 50-60 वर्षों तक चल सकते हैं। यह श्रम-गहन है, और पूरी निर्माण प्रक्रिया पूरी तरह से प्राकृतिक और टिकाऊ है। कद्दू को धोया और साफ किया जाता है, फिर आकार दिया जाता है, और पूरी प्रक्रिया – नक्काशी से लेकर रंग भरने से लेकर रूपांकनों की सजावटी पेंटिंग तक – हाथ से की जाती है। वास्तव में, यह कई विकलांग लोगों को रोजगार भी प्रदान करता है। उदाहरण के लिए, हमारे पास मुकेश नाम का एक सितार निर्माता है जो सुन या बोल नहीं सकता और एक कुशल कारीगर है।
लेकिन यह पारंपरिक शिल्प मुसीबतों से मुक्त नहीं है। पिछले कुछ वर्षों में कद्दू का आकार छोटा हो गया है और रजत इसके लिए जलवायु परिवर्तन को जिम्मेदार मानते हैं।“हमें सरकार से समर्थन की आवश्यकता है। शिल्प को वह सुनिश्चित दृश्यता नहीं मिलती जिसके वह हकदार है, और अभी हमें जो भी व्यवसाय मिलता है वह सोशल मीडिया या मौखिक प्रचार के माध्यम से होता है। हमें कम से कम शिल्प को बनाए रखने के लिए पेंशन, मुफ्त पानी और बिजली जैसे बुनियादी समर्थन की आवश्यकता है, जो अब मिराज में केवल कुछ मुट्ठी भर घरों तक ही सीमित हो गया है।”मिराज में सदियों पुरानी कलात्मक विरासत है जिसे कायम रखने की जरूरत है क्योंकि जब इस तरह का शिल्प गायब हो जाता है, तो यह सिर्फ एक उपकरण नहीं है जिसे हम खो देते हैं – यह संगीत, इतिहास और पीढ़ियों की आवाजें हैं जो चुप हो जाती हैं।
