टिनशेमेट गुफा का पहला प्रकाशित शोध चुपचाप यह बता रहा है कि वैज्ञानिक निएंडरथल और होमो सेपियन्स के बीच संबंधों को कैसे देखते हैं। यह केवल मध्य-पुरापाषाण काल के दौरान लेवंत में सह-अस्तित्व वाले दो समूहों के बारे में नहीं है। साक्ष्य कुछ करीबी, अधिक उलझी हुई, साझा उपकरणों, आदतों और यहां तक कि साझा दफन प्रथाओं की ओर इशारा करते हैं। साइट से पता चलता है कि इस क्षेत्र में प्रारंभिक मानव इतिहास अलगाव की स्पष्ट रेखाओं में विभाजित नहीं था। इसके बजाय, यह संपर्क, आंदोलन और आदान-प्रदान की एक लंबी अवधि जैसा दिखता है। एक प्रकार का सांस्कृतिक ओवरलैप जिसने अप्रत्याशित तरीकों से व्यवहार को आकार दिया हो सकता है। तस्वीर में लेवांत एक सीमा की तरह कम और एक मिलन बिंदु की तरह अधिक दिखाई देता है जहां विभिन्न मानव समूह रास्ते पार करते रहते हैं।
टिनशेमेट गुफा अध्ययन से निएंडरथल और प्रारंभिक मनुष्यों के बीच संभावित आदान-प्रदान का पता चलता है
मध्य इज़राइल में स्थित तिनशेमेट गुफा की खुदाई 2017 से चल रही है। यरूशलेम के हिब्रू विश्वविद्यालय और तेल अवीव विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं के नेतृत्व में, साइट ने पहले ही ऐसे निष्कर्ष निकाले हैं जो प्रारंभिक मनुष्यों को समझने के लिए महत्वपूर्ण लगते हैं।अध्ययन, में प्रकाशित प्रकृति मानव व्यवहारसाइट से पहली विस्तृत रिपोर्ट है। यह मानव अवशेषों, औजारों और अनुष्ठान साक्ष्यों के मिश्रण पर प्रकाश डालता है। जो बात सामने आती है वह सिर्फ सामग्री की उम्र नहीं है, बल्कि जिस तरह से यह सब विभिन्न मानव समूहों से जुड़ा हुआ लगता है। निएंडरथल, प्रारंभिक होमो सेपियन्स, और संभवतः पूर्व-निएंडरथल आबादी सभी एक ही परिदृश्य से गुज़रे होंगे।टिनशेमेट गुफा में पाए गए पत्थर के औजार ऐसे पैटर्न दिखाते हैं जिनके बारे में विशेषज्ञों का कहना है कि इन्हें आसानी से किसी एक समूह को नहीं सौंपा जा सकता है। कुछ तकनीकें निएंडरथल पद्धतियों से मिलती-जुलती हैं, जबकि अन्य प्रारंभिक होमो सेपियन्स परंपराओं के साथ अधिक निकटता से मेल खाती हैं।शिकार की रणनीतियाँ भी साझा ज्ञान को प्रतिबिंबित करती प्रतीत होती हैं। जानवरों के अवशेष स्थानीय संसाधनों के समन्वित उपयोग का सुझाव देते हैं, हालाँकि विवरण का अभी भी अध्ययन किया जा रहा है।
टिनशेमेट गुफा में दफ़न और अनुष्ठान व्यवहार के प्रारंभिक साक्ष्य
गुफा से सबसे मजबूत निष्कर्षों में से एक कई मानव दफ़नाने की उपस्थिति है। कथित तौर पर ये पचास से अधिक वर्षों में इस क्षेत्र में पाए गए पहले मध्य-पुरापाषाणकालीन दफन हैं। कब्रों में पत्थर के औजार, जानवरों की हड्डियाँ और गेरू के टुकड़े शामिल हैं। व्यवस्था इरादे का सुझाव देती है। लगभग 110,000 साल पहले, दुनिया के इस हिस्से में औपचारिक दफ़नाना शुरू हुआ। टिनशेमेट गुफा उस समयरेखा को महत्व देती है। इससे यह भी पता चल सकता है कि दफ़नाने की प्रथाएँ एक समूह तक ही सीमित नहीं थीं। इसके बजाय, वे संपर्क के माध्यम से आबादी में फैल सकते थे।विशेषज्ञों का कहना है कि यह पहले की अपेक्षा अधिक मजबूत सामाजिक बंधनों का संकेत देता है।
टिनशेमेट गुफा गेरू का उपयोग और प्रारंभिक प्रतीकात्मक व्यवहार
साइट पर गेरू का उपयोग व्यापक है। उत्खनन की विभिन्न परतों में लाल और नारंगी रंग दिखाई देते हैं। शोधकर्ताओं का मानना है कि इसका उपयोग शरीर की सजावट के लिए किया जाता होगा। यह विचार निहितार्थ रखता है। सजावट सिर्फ व्यावहारिक नहीं है. यह पहचान, या समूह सिग्नलिंग का सुझाव देता है। यह शुरुआती प्रतीकात्मक सोच दिखा सकता है, हालांकि निश्चितता अभी भी पहुंच से बाहर है। कुछ शोधकर्ताओं का प्रस्ताव है कि निएंडरथल और होमो सेपियन्स ने इस क्षेत्र में प्रतीकात्मक प्रथाओं को साझा किया होगा। समान संस्कृतियाँ नहीं बल्कि अतिव्यापी संस्कृतियाँ।
मध्य पुरापाषाण काल के दौरान लेवंत ने प्रारंभिक मानव संपर्क को कैसे आकार दिया
मध्य पुरापाषाण काल के दौरान लेवेंट में समूहों के बीच कोई स्थान नहीं था। ऐसा प्रतीत होता है कि इसका उपयोग सघन रूप से किया गया है, विशेषकर अनुकूल जलवायु के दौरान। प्रो. योसी जैडनर और उनके सहकर्मी इस क्षेत्र को एक प्रकार का “चौराहा” बताते हैं। आबादी स्थानांतरित हुई, पीढ़ियों तक रही, फिर स्थानांतरित हुई। संपर्क संभवतः अक्सर होता था. डॉ. मैरियन प्रीवोस्ट ने सुझाव दिया है कि क्षेत्र में जनसांख्यिकीय वृद्धि ने इन अंतःक्रियाओं को तेज कर दिया है। एक ही क्षेत्र में अधिक लोगों का मतलब आमतौर पर अधिक ओवरलैप होता है। अधिक विनिमय. कभी-कभी प्रतिस्पर्धा भी.
चल रही खुदाई और प्रारंभिक मानव विकास पर बदलते विचार
टिनशेमेट गुफा की खुदाई अभी भी चल रही है, और परिणामों का केवल पहला सेट प्रकाशित किया गया है। आने वाले वर्षों में और अधिक निष्कर्ष मिलने की उम्मीद है।जो बात पहले से ही स्पष्ट है वह यह है कि यह साइट निएंडरथल और होमो सेपियन्स के बीच सख्त अलगाव के पुराने विचारों को चुनौती देती है। पृथक समूहों के बजाय, साक्ष्य संपर्क क्षेत्रों की ओर झुकते हैं जहां संस्कृतियाँ समय के साथ स्थानांतरित हो गईं। तस्वीर अभी पूरी तरह से पूरी नहीं हुई है. लेकिन यह विकास की समानांतर रेखाओं की तरह कम और उन चौराहों की तरह अधिक दिखने लगा है, जिन्होंने लेवंत में प्रारंभिक मानव समाज को आकार दिया था।
